תוכן

ד) גם טעם ב׳, כי הלא מלבד טעם הנ״ל, שירדו למטה ממדרגתן, ולא די זה, אלא שגם הוא על ידי התלבשותם תוך ז״א. נמצא, שהם ב׳ שינויין: הא', ירידתן ממדרגתן. הב', הוא התלבשותן בז״א. וא״כ נמצא, שכמעט קרוב זווג זה, אל זווג זו"ן דאצילות, ומעט הוא ההפרש שביניהן. לכן נמצא, כי אין כח זווג זה להוליד מוחין, לצורך זו"ן דאצילות, רק לצורך הבריאה. כי הלא נודע, כי כאשר אמא רביעא על בנין, מתפשטים נה"י שלה בכל קומת ז״א, ונוגעין רגליה במסך ופרגוד, שבין הבריאה לאצילות. נמצא כי אמא עצמה נוגעת בבריאה, ומאירה עצמה שם, ואז הטפה היוצאת מן או״א, בהתלבשותן תוך ז״א, ודאי שאינה חוזרת לעלות הטפה לראש ז״א, אך יורדת זה המסך של הבריאה, ונתנם בסוד מוחין לאו״א דבריאה, ואז מזדווגים או״א של בריאה, ומנחילין עטרות ומוחין לבניהן זו"ן דבריאה, וע״י מוחין אלו, אז מזדווגין זו"ן דבריאה, ומולידין נשמות מלאכים של היצירה. כי ביצירה הוא מדור המלאכים, כנודע.